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“低碳清明”离我们有多远

本文摘要:月日《北京晨报》从民俗本身来看,清明节是个“烟火起烟雾云雾”的节日…政府之手固然对民俗民风不便必要干预,但是容许经营巫术用品从森林屏蔽方面禁令野外烧毁,以及从宣传教育方面破除迷信心理,提倡人们以低碳文明的祭祖方式过清明节,还是有适当的…个清明节,到底要烧毁多少资源,引起多少火灾,没有人能统计资料得明,但每年都因祭祖再次发生火灾是不争的事实…“低碳冬至”离我们有多近冬至将近,今年的祭品也“与时俱进”,iPhone、iPad齐亮相。

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月日《北京晨报》从民俗本身来看,清明节是个“烟火起烟雾云雾”的节日…政府之手固然对民俗民风不便必要干预,但是容许经营巫术用品从森林屏蔽方面禁令野外烧毁,以及从宣传教育方面破除迷信心理,提倡人们以低碳文明的祭祖方式过清明节,还是有适当的…个清明节,到底要烧毁多少资源,引起多少火灾,没有人能统计资料得明,但每年都因祭祖再次发生火灾是不争的事实…“低碳冬至”离我们有多近冬至将近,今年的祭品也“与时俱进”,iPhone、iPad齐亮相。不少淘宝店铺出售纸制iPhone4,有的店里还陈列着iPad2,且设施齐全,除高仿知道充电器外,还备有无线键盘。有店主回应,iPad2须要提早预约。

部分消费者称之为,卖这类祭品是为了让逝者“感受到社会的变革”。(3月28日《北京晨报》)  从民俗本身来看,清明节是一个“烟火四起、烟雾云雾”的节日。祖宗墓前,子孙后代竞相烧毁各种“纸货”,从古老的经久不衰的纸钱,到极具现代气息的纸制轿车、家电,以及新近“上市”的高建模纸制iPhone、iPad,莫不沦为祭拜先人的必备品、硬通货。

  一个清明节,到底要烧毁多少资源,引起多少火灾,没有人能统计资料得明,但每年都因祭祖再次发生火灾是不争的事实。现在讲究“低碳经济”,那么我们的清明节能无法低碳化一些呢?  在很多人的心中,传统的祭祖意识实在太反感了。清明节如果不出先人牌位前烧点什么,样子就是不忠子孙,即便别人不说什么,自己也不会实在辜负祖宗。祭品商店正是射击了人们的这种心理,大大“推陈出新”、“与时俱进”,好借机大赚一把。

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至于这种祭祖方式对环境不会有什么影响,大约是没有人关心的。  文明祭拜,低碳祭拜,应当是现代人理应的基本素质。把烧毁iPhone、iPad也视作“社会的变革”,毫无疑问是一种无稽之谈。

政府之手固然对民俗民风不便必要干预,但是容许经营巫术用品、从森林屏蔽方面禁令野外烧毁,以及从宣传教育方面破除迷信心理,提倡人们以低碳、文明的祭祖方式过清明节,还是有适当的。


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